La madre de Jesús ha sido
tema de varios escritores cristianos, uno la definen como Madre de Dios,
otro como intercesora ante Jesús, otros como inmaculada o sin mancha, en
fin existen varios libros, revistas etc.. Que hablan de la virgen María.
En este escrito parte
publicado en el libro Cristomicina,
apuntaremos solo comentarios con sus textos bíblicos donde se habla o se
refiere a María, esperamos que el lector tenga a mano la Sagrada
Escritura o un nuevo testamento y pueda analizar lo prescrito aquí.
El libro san Mateo en el
capítulo 1:16 Empezamos a leer la primera aparición en la genealogía de
Jesús cuando dice: y Jacob engendró a José marido de María, ósea que
tiene un esposo aunque estaba desposada cuando concebido del Espíritu
Santo (Mateo 1:16,18)
Luego se cuenta que José,
quiso dejarla en secreto, al ver que María se encontraba embarazada y no
hizo porque el ángel lo detuvo. Estaba predicho de que María iba a
concebir, y daría a luz a Jesús el Hijo de Dios Altísimos. Entonces José
hizo o cumplió lo que el ángel le había dicho y no conoció, ósea que no
vivió con ella hasta que no diera a luz. Tener muchos hijos era una
bendición de Dios entre los judíos ¿Cree usted que José se quedaría con
los brazos cruzados ante una mujer tan bella como María?.(Mateo 1:19-25)
Mateo nos dice que María
estaba junto a José y al niño cuando los Magos del Oriente los
visitaron, nuevamente el ángel le advierte a José en sueño que salga con
María y el niño para Egipto vemos como Dios usaba los ángeles para
manifestarle a José lo que le había de acontecerle y este obedecía,
¿Porque Dios no le revelaba esto directamente a María? Fue José como
cabeza de la casa que saco al niño y a María para llevarlo a Egipto,
donde también allí le revelo que regresara a la tierra de Israel en
Nazaret en la región de Galilea (Mateo 2:11-14,19-23)
Posiblemente María se
percató o escuchó algo sobre el complot para prender a Jesús y vemos
como llega muy preocupada por su hijo, junto a los demás miembros de la
familia, para hablar con él, sobre la trama que le tenían los sumos
sacerdotes, los fariseos y los ancianos del pueblo (Mateo 12:46-50)
En otra ocasión María es
mencionada como la madre de Jesús junto a los demás hermanos de este,
Jacobo, José, Simón y Judas a demás de sus hermanas. Muchos escritores
niegan que Jesús estuvo medio hermanos, tratando de ocultar la
virginidad de María pero esto está bien claro, que Jesús estaba con sus
discípulos, y estos tampoco son parientes. (Mateo 13:55-56)
Podemos notar que María,
no se encontraba con Jesús en sus predicaciones, ni en su propio bautizo
aquí no hubo ni compadre ni comadre, ni en los sermones, ni en las
profecías y milagros, hay escritores que afirman que María fue la
compañera inseparable de su hijo, pero vemos que no le acompañó al
desierto, ni a la cena del Señor, ni oró con él en el huerto o Monte de
los Olivos, no estuvo en el templo de los sumos sacerdotes Anas y Caifás
cuando estos los interrogaban, le escupían, lo abofeteaban y lo
maltrataban, ni participó ante los tribunales de Herodes y Pilato.
¿Dónde estaba María en
esos momentos? En verdad la Biblia no dice nada sobre esto, pero si nos
dice que estaba junto a las mujeres que le servían a Jesús y que le
habían seguido hasta Jerusalén a mirar la horrenda crucifixión, notemos
aquí que la describen como la madre de Jacobo y José (Mateo 27:56)
Mateo el publicano, no
vuelve a mencionar más a María, ni en la resurrección, ni en la gran
comisión en Galilea, donde Jesús dijo a sus discípulos: Toda potestad me
es dada en el cielo y en la tierra. Esta potestad se la quieren otorgar
muchas veces a María, a pesar de ella también tenia que hacer discípulos
por todas las naciones enseñándoles a guardar lo que Jesús ha mando,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
(Mateo 28:18-20)
MARIA SEGÚN
MARCOS
El evangelista Marcos
empieza a mencionar a María en él capitulo 3, donde hace referencia de
su preocupación por Jesús como lo detalla Leví o Mateo, aunque no
menciona su nombre directamente, pero se sobre entiende que es ella.
(Marcos 3:31-33)
Luego aparece como la
madre del hijo del carpintero, aunque en otra parte se le designa como
la madre de Jacobo el menor y de José que quizás por temor a los Judíos
no se acercaban a ver a Jesús y lo miraban de lejos. (Marcos 6:3; 15:40)
Aunque desmientan que esta
no es María, por que en aquella época existían varias Marías y que
también tenían hijos que llevaban estos nombres, pero no podían estar
presentes en los diferentes relatos que hacen los evangelistas, los
cuales coinciden.
Marcos narra que María
madre de José, se encontraba con María Magdalena mirando donde colocaban
el cuerpo de su hijo, lo que posiblemente es la que junto a Salome su
hermana y María Magdalena compraron especie aromáticas para ungirle,
cuando pasó el día de reposo. Aquí se le nombra como la madre de Jacobo.
Estamos comparando el texto de Mateo 13:55, donde se menciona los
nombres de los hermanos de Jesús, por esto hacemos la deducción. (Marcos
15:47; 16:1)
¿Porque Jesús después de
la resurrección no se le aparece a su madre sino a María Magdalena?
Vemos que María tuvo su misión, fue llamada dichosa o bienaventurada
entre todas las mujeres, favorecida por Dios, pero ¿Qué pasa porque ella
no aparece en la ascensión de su hijo al cielo? Escritores y pintores la
describen dentro los discípulos aunque la Biblia no lo detalla, aunque
tampoco lo niega, Marcos narra muchos milagros realizado por Jesús y en
ninguno de ellos es mencionada su Madre, solamente la menciona en pocos
capítulos, a pesar de que por esto no se le quitará el mérito de ser la
madre que trajo el salvador al mundo.
MARIA SEGÚN LUCAS
La mayoría de los escritos
de María en parte son sacado del evangelio de San Juan, ya que detalla
con mucha claridad los hechos, este fue médico y comienza a hablar o a
narrar los sentimientos de María en el momento de la visitación del
ángel, así como lo describe Mateo, solo que lo resalta cuando se turbo
María o cuando tuvo miedo, donde mucho la declaran como poderosa aquí la
vemos de lo contrario, tampoco sabía como iba acontecer esto, de que
ella concebiría del Espíritu Santo, no entendía al enviado de Dios.
Lo que más tarde
comprendió que ella había sido elegida para ser la madre del Hijo de
Dios, no como dice que ella es la madre de Dios, favorecida entre todas
las vírgenes y bendita entre todas las mujeres de Israel, como también
lo fue Jael mujer de Heberceneo, nótese Jueces 5:24, Entonces es cuando
acepta ser la sierva o esclava del Señor conforme a su voluntad.
María fue de prisa a la
montaña de Juda a visitar a su prima Elisabet, lo que debería ser lo
contrario, la misma Elisabet dijo que ¿porque el Señor le había
concedido esto? El espíritu le redargulló y la criatura saltó en el
vientre notemos como María alaba al Señor y lo confiesa con el cántico
de Ana, nótese 1 Samuel 2:1-10. Este es un verdadero ejemplo de
arrepentimiento que deben imitar no-solo las vírgenes; Si no todas
mujeres y hombres que no conoce al Dios verdadero, ¿Nos preguntamos
porque María se quedó tres meses con su prima y no se fue a su casa
inmediatamente? (Lucas 1:27-56)
Los relatos de Lucas nos
dicen que José como esposo responsable sube a Galilea con María a
empadronarse estando ella encinta, no encontraron alojamiento y le llegó
los días de alumbramiento dando a luz a su primogénito, ósea a su primer
hijo lo que se sobrentiende que estuvo más, cuenta que vinieron unos
pastores apresuradamente y hallaron a María, a José, y al niño
acostado en un pesebre.
Cuanta humildad tenia
María, que diferente a la María que nos quieren presentar hoy en día,
lujoso vestido, corona de oro, estrellas etc., Ahora no copian lo que
ella hacia de guardar y meditar las palabras que decía de su hijo Jesús
en su corazón. Un detalle tenemos y es que María pertenecía a la
religión o secta de los Judíos como era natural, no el catolicismo. El
Judaísmos o ley Mosaica la cumplía al pie de la letra, vemos que
circuncidó al niño a los 8 días de nacido, su propia purificación según
ley de Mosaica, lo que ofreció dos palominos o tórtolas en el altar, lo
que no podía ofrecer una oveja por sus escasos recursos según Levítico
12:6-8, ya que todo varón que abriere matriz será llamado santo al señor
nótese Éxodo 13:2,12, No sabemos por que no se quiere reconocer este
hecho tan palpable, no podemos tapar la virginidad de María, ya que esto
ni le quita ni le pone a su salvación.
Otra práctica fue de
presentar al niño al Señor, cosa que no se debe confundir con el
bautizo, esto aún se debe hacer a todo niño que nazca. También estaba
allí Simeón y Ana la profetiza otro ejemplo de santidad esta viuda de 84
años, nunca se aparto del templo, sirviendo de noche y de día con ayuno
y oraciones. (Lucas 2:5-7, 16, 19, 21-25, 34-39)
Vemos ahora otro plano
diferente María como madre común y corriente, ya con Jesús de doce años
de edad, se descuida de él y de regreso a su casa, salieron sin el
niño, ya tenían un día de camino, se imagina usted lo descuidada o
entretenida que venia María y José, desesperados empezaron a buscarlo
entre los parientes, la multitud y los conocidos, al no encontrarlo
regresaron y lo encontraron predicándole a los Sacerdotes, Escribas y
Fariseos en el templo (Lucas 2:43-52) Lucas no menciona a María en la
genealogía de Jesús, vemos que tampoco se encontró en el bautizo de su
hijo ya que este tenía 30 años de edad, ósea un adulto.
Por otra parte Jesús es
llamado Hijo de Dios, Hijo de David, Hijo del hombre, pero nunca se
menciona como hijo de María. El diablo mismo lo reconoce como Hijo de
Dios (Lucas 3:23; 4:2)También Lucas testifica que María tuvo más hijos o
medio hermano de Jesús, hijos de José, que como familia preocupada,
buscan a Jesús por temor a los Fariseos y Saduceos (Lucas 8:19-21)
Tampoco Lucas menciona a María en ninguno de los milagros que realizo
Jesús e incluso parece ser que este no vivía en casa de María, porque en
una ocasión Jesús dijo que el no tenía donde recostar su cabeza (Lucas
9:58; Mateo 8:20)
Por otro lado una mujer
le dijo a Jesús que su madre era bienaventurada, porque le había
amamantado y su vientre lo trajo al mundo, pero Jesús dijo que ante
bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan. No se
habla directamente de ella, pero se supone (Lucas 11:27) Las parábolas
de Jesús fueron muy importantes en las predicas que él usaba para los
discípulos y la multitud que le seguía, en ningunas de ellas se menciona
a María, ni estuvo en la entrada triunfal a Jerusalén, se dice que ella
se encontraba entres las mujeres de Jerusalén que lloraban y hacia
lamentaciones por Jesús cuando este iba camino al Gólgota, posiblemente
estuviera allí, como también en la crucifixión, solo que no menciona su
nombre (Lucas 18: 39; 22:69-70; 23:27-28,49)
La última aparición de
María en Lucas la vemos como la madre de Jacobo que junto a Juana y a
María Magdalena, fueron a ver el sepulcro, ¿No sé porque se oculta o usa
seudónimo para referirse a ella? (Lucas 24:9)
MARIA SEGÚN SAN
JUAN
El discípulo amado de
Jesús nos detalla que María ya se encontraba en una boda en Galilea,
cuando Jesús y sus discípulos llegaron, su Madre al acabársele el vino
le pidió a su hijo que hiciera un milagro, ya que ella no podía hacerlo,
entonces dijo: Haced todo lo que dijere, o sea hasta María comprendió
que todos deben hacer la voluntad del Señor.
Mas adelante vemos como se
vuelve a destacar el vínculo familiar, que mucho no quieren aceptar y
que otro cuando hablan de la Santa Familia sólo menciona a María, José y
el niño, dejando los demás miembros de la familia a fuera el contexto
dice: Después de esto descendieron a Capernaúm, él (Jesús), su Madre,
sus hermanos (los demás Hijos de María) y sus discípulos. Lo que otro
agregarían, que estos son sus parientes o hermanos de congregación (Juan
2: 1-5, 12)
Los Judíos procuraban
matar a Jesús en Judea, en una ocasión, se encontraba o andaba en
Galilea y vemos como sus hermanos que no creían en Él, pero sus
discípulos si, ya que esté tenia algo diferente a ellos, estos lo
tentaron y le invitaron a una fiesta a la de los tabernáculos, para que
Jesús procurara darse a conocer con los milagros que realizaba y se
manifestara al mundo, pero estos se fueron primero y luego Jesús subió
en secreto a la mitad de la fiesta (Juan 2: 14; 7: 1-10)
Juan también nos demuestra
que Jesús no vivía con su Madre desde los 30 años o cuando él comenzó su
ministerio, notemos este pasaje cuando dice: Cada uno se fue a su casa;
y Jesús se fue al monte de los Olivos, quizás esta era su misión, pero
es que él mismo dijo que las zorras tenia donde poner su cabeza, pero él
no, y ya era hora para ir a dormir (Juan 7:53; 8:1)
Juan recalca de donde
proviene Jesús, para quitar muchas dudas el mismo Jesús dice: yo vengo
del padre y vuelve a él, que él es hijo de Dios, pero nunca dice que es
hijo de María, dile llama Madre, ni se refiere a ella como tal, sino como
Mujer, recuerde que siempre que iba a orar nunca le pidió a María sino a
su Padre para que lo glorificara, aún antes de la fundación del mundo,
ósea antes de nacer María (Juan 13:3; 16:26-28; 17:5)
Jesús en una ocasión dijo:
La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero
después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por
el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo. No se sabe si se
estaba refiriendo a María, pero a los que escriben que María parió a
Jesús como un rayo de luz, debido a que no perdiera su virginidad, están
equivocado ( Juan 16:21)
Juan, a diferencia de los
demás evangelista, nos cuenta que María estaba junto a la cruz con su
hermana María mujer de Cleofás y María Magdalena. Juan esta con María
cuando Jesús le dijo a su Madre: Mujer, he ahí a tu hijo y a este le
dijo ahí a tu Madre y desde aquella hora el discípulo se la llevó a su
casa. ¿Porque Jesús hacia esto de entregar a su Madre a Juan? De seguro
que él sabía que José había muerto, que sus hermanos no creían en él, y
que Juan era el discípulo al cual Jesús amaba más, depositó su confianza
en él, ya que los demás discípulos lo abandonaron y este estuvo con él
hasta el momento de su muerte. (Juan 19: 25-27)
Notas: queremos aclarar
que cuando la Biblia habla de un personaje, cuando describe su nombre
podemos notar que es posible encontrarlo varias veces, pero que no es la
misma persona, que debemos tomar en cuenta que si está en el antiguo o
del nuevo testamento, a veces confundimos algunos términos, como
parientes, primos, hermanos, o que tienen parentesco familiar, en este
caso, las hermanas de María, una tiene el mismo nombre que ella, incluso
los nombres de sus hijos son iguales, la diferencia es que los
distinguen como los hijos de Cleofás o Alfeos, notemos que cuando se
habla de Jacobo es el mismo de Santiago, y el sobre nombre el menor, el
mismo Jesús lo hacia, le cambió los nombres a sus discípulos. Parece ser
que los Judíos le gustaba repetir los nombres, tanto el antiguo como en
el nuevo Testamento vemos en varias ocasiones repetirse los nombres.
Para finiquitar este tema colocaremos varios textos que hablan de las
Marías del nuevo testamento (Mateo 4:21; 13:55; 27:55; 28:1; Marcos
6:3; 15:47; 16:1; Lucas 24:10)
Por esto y varias razones
es que se ha distorsionado la verdad de María la Madre de Jesús el Hijo
de Dios, aquí se ha copiado tal como nos dice la escritura de María, los
demás comentarios sobre ella, se lo han agregado, solo existió una
María, y hoy en día cada continente o país tiene una con diferentes
nombres. Si usted quiere seguir alabando y adorando a María pues siga,
que yo solo le serviré al rey de reyes y al señor de señores, al cordero
inmolado que vendrá a buscar aquellos que aceptan su nombre y están
inscriptos en el libro de la vida, a los que fuimos comprado a precio de
sangre, espero que usted sea uno de estos; y sino arrepiéntase a Cristo,
no a una religión, para que sea salvo usted y su casa. Dios te
bendigas. Amén